4. Kapitel
Heilssinn der Offenbarung von Gottes Dreipersonalität
Die kirchliche Endgestalt brachte keine neuen inhaltlichen Elemente, sondern nur neue Formulierungen, eine neue Sprachgestalt. Das Inhaltliche findet sich in seiner ganzen Fülle in der Schrift. Wenn wir darangehen, die Selbsterschließung und Selbstmitteilung Gottes als des Dreipersönlichen durch Jesus zu interpretieren, so muß von vornherein betont werden, daß auch hier gilt, was für die gesamte Selbsterschließung Gottes bestimmend ist. Gott hat sich als Dreipersönlicher gezeigt, nicht damit unser Wissen über ihn bereichert würde, sondern damit uns das Heil geschenkt werde. Gott hat sich als Drei persönlicher für uns, nicht als Dreipersönlicher an sich gezeigt, wenngleich er Dreipersönlicher für uns nur ist, weil er Dreipersönlicher in sich ist. Wenn Gott dreipersonal ist, dann ergibt sich, daß sich das Heil, welches letztlich im Dialog mit Gott besteht, darin vollzieht, daß wir an dem inner-
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göttlichen dreipersonalen Dialog selbst Anteil nehmen, weil uns Gott in seinen innergöttlichen Lebensaustausch hineinruft.