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Inhaltsverzeichnis |
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1. HAUPTABSCHNITT |
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Die Reihenfolge von Gott und Trinität |
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Vorbemerkung |
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1. ABSCHNITT |
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|
Das biblische Gottesbild in seinen wesentlichen Merkmalen |
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| Einführung | |||
| 1. Kapitel | |||
| Die Einzigkeit Gottes (Monotheismus) im AT | 6 | ||
| a) Die Tatsächlichkeit | 6 | ||
| b) Die Erfahrung als Quelle der Gotteserkenntnis | 8 | ||
| c) Prophetische Schilderung | 9 | ||
| d) Monotheismus als Zentralglaube | 10 | ||
| e) Fortleben im Neuen Bunde | 10 | ||
| f) in der Alten Kirche | 12 | ||
| g) Gott und die Götter | 13 | ||
| h) Die Glaubensaussage der Kirche | 14 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Die weltüberlegene Allmacht des einen Gottes | 15 | ||
| a) Nach dem Alten Testament | 15 | ||
| b) Im Neuen Testament | 17 | ||
| c) Der Allmachtsbegriff in der nominalistischen Theologie | 18 | ||
| d) Die kirchliche Lehre | 18 | ||
| 2. ABSCHNITT | |||
| Gottes
weltumfassende Macht im Beginn, Verlauf |
|||
| und Ziel der nicht-göttlichen Wirklichkeit | 20 | ||
| 3. ABSCHNITT | |||
| Der eine Gott als Vater Jesu | 22 | ||
| 4. ABSCHNITT | |||
| Die Unsichtbarkeit Gottes | 24 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Im Alten Bunde | 24 | ||
| V | |||
| 2. Kapitel | |||
| Gott sichtbar im AT? | 25 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Im Neuen Testament | 26 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Gott nicht feststellbar im Weltall | 27 | ||
| 5. ABSCHNITT | |||
| Die Namen Gottes | 28 | ||
| Vorbemerkung | 28 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Im Alten Testament | 28 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Der Exodus-Text | 29 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Andere Gottesnamen | 32 | ||
| 6. ABSCHNITT | |||
| Gott der Nahe und der Ferne | 36 | ||
| 7. ABSCHNITT | |||
| Die Erkenntnis des Gottesgeheimnisses im Geiste | 38 | ||
| 8. ABSCHNITT | 41 | ||
| Das Geheimnis Gottes in seinen Eigenschaften | |||
| 1. Kapitel | |||
| Das Geheimnis Gottes in Christus im AT und im NT | 41 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Gottes Souveränität | 42 | ||
| 3.
Kapitel |
|||
| Gottes Heiligkeit | 44 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Gottes Treue | 47 | ||
| 5. Kapitel | |||
| Analogie | 49 | ||
| 6. Kapitel | |||
| Die Lehre der Kirche | 50 | ||
| 9. ABSCHNITT | |||
| Das Wissen von Gott als Nichtwissen | 51 | ||
| VI | |||
| 2. HAUPTABSCHNITT | |||
| Die Dreipersonalität Gottes nach ihrem Inhaltskern | 56 | ||
| 1. ABSCHNITT | |||
| Die Personalität Gottes im allgemeinen | 56 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Problematik des Personenbegriffes | 56 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Gott als personales Sein (als Du) | 59 | ||
| 2. ABSCHNITT | |||
| Die Personalität Gottes als Dreipersonalität | 62 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Methodische Vorbemerkung | 62 | ||
| a) Orthodoxie und Orthopraxie | 62 | ||
| b) Gott als Vater im AT | 64 | ||
| c) Gott als Vater im NT | 66 | ||
| d) Gott als Herr und Vater | 67 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Verwendungsweise der biblischen Bücher | 67 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Zielrichtung der alttestamentlichen Offenbarung | 68 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Heilssinn der Offenbarung von Gottes Dreipersonalität | 70 | ||
| 5. Kapitel | |||
| Einstieg in die Trinitätsproblematik | 71 | ||
| 3. ABSCHNITT | |||
| Zugang zum Trinitätsglauben | 73 | ||
| 4. ABSCHNITT | |||
| Die „Sendung“ als Schlüsselbegriff | 75 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Die Weisen der Sendung | 75 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Heilssinn der Sendungen | 76 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Trinität – wesensnotwendige Existenzweise Gottes | 78 | ||
| 5. ABSCHNITT | |||
| Warum Bemühungen um den Trinitätsglauben? | 80 | ||
| VII | |||
| 1. Kapitel | |||
| Tragweite der Trinitätsoffenbarung für das | |||
| christliche Glauben und Leben | 80 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Trinität und Christlicher Glaubensvollzug | |||
| in Liturgie und Alltag | 85 | ||
| 6. ABSCHNITT | |||
| Das Zeugnis der Schrift | 88 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Das Alte Testament im allgmeinen | 88 | ||
| 2. Kapitel | |||
| die einzelnen Phönomene | 89 | ||
| a) Der Engel Jahwes | 89 | ||
| b) Das Wort Gottes | 90 | ||
| c) der Geist Gottes | 91 | ||
| d) Die Weisheit | 93 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Einfüllungsweise im NT | 94 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Jesus als Sohn im NT: | |||
| Die Synoptiker und die Apostelgeschichte | 94 | ||
| a) Methode | 94 | ||
| b) Gottes- und Sohnbewußtsein Jesu | 95 | ||
| c) Jesus und das alttestamentliche Gottesbild | 96 | ||
| d) Jesus als Bevollmächtigter Gottes | 97 | ||
| 5. Kapitel | |||
| Der Heilige Geist in den synoptischen Evangelien | |||
| und in der Apostelgeschichte | 98 | ||
| a) Das vorbereitende Zeugnis vom Gottesgeist im AT | 99 | ||
| b) Die Funktion des Gottesgeistes im Leben Jesu | 100 | ||
| c) Die Funktion des Gottesgeistes in der wachsenden Kirche | 101 | ||
| 6. Kapitel | |||
| Das Zeugnis der Synoptiker von Gottes Dreipersonalität | 104 | ||
| a) Die Taufe Jesu | 104 | ||
| b) Der Taufauftrag bei Mattäus | 105 | ||
| 7. Kapitel | |||
| Das Paulinische Schriftum | 113 | ||
| a) Überblick | 114 | ||
| b) Die Christusgestalt | 114 | ||
| c) Der Geist nach Paulus | 116 | ||
| VIII |
|||
| aa) Geist und Heil | 116 | ||
| cc) Gott, Geist und Christus | 120 | ||
| dd) Abschließende Charakterisierung | 130 | ||
| e) die Kirchliche Lehre als Explikation der Schrift | 131 | ||
| 8. Kapitel | |||
| Das Zeugnis der johanneischen Schriften vom Sohne | 132 | ||
| a) Zugang zum Logosbegriff | 132 | ||
| b) Herkunft des Logosbegriffes | 133 | ||
| c) Bedeutung des Logosbegriffes | 136 | ||
| 9. Kapitel | |||
| Das Zeugnis der johanneischen Schriften | |||
| vom Geiste Gottes | 137 | ||
| a) Christus als Träger des Geistes | 138 | ||
| b) Christus als Spender des Geistes | 138 | ||
| c) Die Heilsfunktion des Geistes | 142 | ||
| d) Personalität des Geistes? | 143 | ||
| e) Die johanneischen Briefe | 144 | ||
| 10. Kapitel | |||
| Der erste Petrusbrief | 145 | ||
| 7. ABSCHNITT | |||
| Dogmengeschichtliche Entwicklung | 147 | ||
| a) Gründe und Probleme | 147 | ||
| b) Der Trinitätsglaube in der Taufliturgie der alten Kirche | 148 | ||
| c) Die Wurzel des „Subordinatianismus | 148 | ||
| d) Das Ringen um die Synthese von Monotheismus | |||
| und Dreifaltigkeit | 150 | ||
| e) Arianismus | 151 | ||
| f) Das Konzil von Nikaia | 152 | ||
| g) Zwei orthodoxe Trinitätskonzeptionen | 153 | ||
| h) Die Terminologie | 155 | ||
| i) Augustinus | 157 | ||
| k) Boethius | 159 | ||
| l) Richard von St. Viktor | 160 | ||
| m) Gilbert de la Porrée | 160 | ||
| n) Joachim von Fiore | 161 | ||
| o) Das 13. Jahrhundert und seine Wirkungsgeschichte | 165 | ||
| 8. ABSCHNITT | |||
| Die Lehre der Kirche | 168 | ||
| IX | |||
| 3. HAUPTABSCHNITT | |||
| Die systematische Entfaltung | 182 | ||
| 1.
ABSCHNITT |
|||
| Die Hervorbringung innerhalb Gottes im allgemeinen | 183 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Die „Zeugung“ des Sohnes | 184 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Die Hauchung des Heiligen Geistes | 185 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Filioque | 186 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Der Begriff des Personalen | 189 | ||
| 5.
Kapitel |
|||
| Personalität und Sein | 191 | ||
| 6.
Kapitel |
|||
| Anthropologische Trinitätsanalogie | 193 | ||
| 7. Kapitel | |||
| Absolutes Bewußtsein und Personalität Gottes | 195 | ||
| 8. Kapitel | |||
| Exemplarismus | 198 | ||
| 9.
Kapitel |
|||
| Einheit und Liebe | 198 | ||
| 10.
Kapitel |
|||
| Der Heilige Geist als Liebe und Geschenk | 200 | ||
| 2. ABSCHNITT | |||
| Die göttliche Relationen (Korrelationen) | 202 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Der Begriff | 202 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Die göttlichen Personen als subsistente Relationen | 203 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Kirchliche Lehre | 207 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Ostkirchliche und lateinische Konzeption | 208 | ||
| 5. Kapitel | |||
| Die drei göttlichen Personen als eine einzige | |||
| 210 | |||
| 3. ABSCHNITT | |||
| Die göttlichen Sendungen | 214 | ||
| X | |||
| 1. Kapitel | |||
| Der Sinn der Sendungen als Selbstmitteilung Gottes | 214 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Auferstehung und Sendung des Logos | 215 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Sendung des Heiligen Geistes | 217 | ||
| 4. HAUPTABSCHNITT | |||
| Die Strukturen des Lebens und des Seins Gottes | 220 | ||
| 1. ABSCHNITT | |||
| Gott das Leben | 221 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Gott als Leben und Grund des Lebens | 221 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Gott als Leben des Geistes | 222 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Die Lebensformen Gottes | 224 | ||
| a) Gottes Erkennen | 224 | ||
| b) Die kirchliche Lehre | 225 | ||
| c) Gottes alles umgreifende Erkenntnis (Allwissenheit) | 226 | ||
| d) Existentielle Bedeutung von Gottes Erkenntnis | 228 | ||
| e) Problematik des göttlichen Erkennens | 229 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Gott als Wille | 230 | ||
| 5. Kapitel | |||
| Gott als Liebe | 232 | ||
| a) Gottes Liebe als Heilswille | 232 | ||
| b) Gottes Liebe als Verbundenheit mit den geliebten | |||
| Menschen | 236 | ||
| aa) als Verbundenheit mit dem Volke | 237 | ||
| bb) als Verbundenheit mit den einzelnen, | |||
| besonders mit den Schwachen und Sündern | 238 | ||
| c) Gott als Vater | 240 | ||
| 6. Kapitel | |||
| Gott als Gerechtigkeit | 241 | ||
| a) Begriff | 241 | ||
| b) Dialektik des göttlichen Lebens | 243 | ||
| c) Freiheit Gottes | 246 | ||
| 2. ABSCHNITT | |||
| Die Strukturen des göttlichen Seins | 250 | ||
| XI | |||
| 1. Kapitel | |||
| Die Ewigkeit Gottes | 250 | ||
| a) Zeitlosigkeit | 250 | ||
| b) Immerwährendes Jetzt | 252 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Gott der Allräumliche und der Allgegenwärtige | 254 | ||
| a) Gottes Raumlosigkeit | 254 | ||
| b) Gottes Allgegenwart | 255 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Gott der Unwandelbare | 258 | ||
| a) Unwandelbarkeit, Zeitlosigkeit und Raumlosigkeit | 258 | ||
| b) Unwandelbarkeit keine Starrheit | 260 | ||
| c) Bittgebet | 262 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Gottes Einfachheit in Fülle | 264 | ||
| 5. Kapitel | |||
| Das „metaphysische“ Wesen Gottes | 266 | ||
| 5. HAUPTABSCHNITT | |||
| Die kirchliche Lehre | 271 | ||
| XII |