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Inhaltsverzeichnis |
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18.
Abschnitt |
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| Die Offenbarung und die Kirche | |||
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1.
Kapitel |
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Die Kirche als Zeichen
und Wort der Offenbarung |
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| Gottes | |||
| 2. Kapitel | |||
| Die Kirche und ihre Dienstaufgabe am Worte | 3 | ||
| 19. Abschnitt | |||
| Die Apostel als die ursprünglichen Christuszeugen | 8 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Der Anfang der in der Offenbarung wurzelnden | |||
| Kirche | 8 | ||
| a) Berufung und Geistsendung | 8 | ||
| b) Die Eigenschaften der Apostel | 9 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Das Wort Christi und das Wort der Apostel | 10 | ||
| 20. ABSCHNITT | |||
| Die Nachfolger der Apostel | 13 | ||
| 21. ABSCHNITT | |||
| Die Vermittlungsfunktionen im Zeichen und im Wort | |||
| der Kirche | 17 | ||
| 22. ABSCHNITT | |||
| Verkündigung und Heilslehre | 20 | ||
| (Seelsorge
und Wissenschaft) |
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| 23. ABSCHNITT | |||
| Die Antwort des Menschen auf die göttliche | |||
| Offenbarung | 26 | ||
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1. Kapitel |
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| Der Glaube | 26 | ||
| V | |||
| 2. Kapitel | |||
| Der »heutige« Mensch | 27 | ||
| 3.
Kapitel |
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| Die Kirche und der »heutige« Mensch | 33 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Kein notwendiger Gegensatz zwischen dem | |||
| christlichen Glauben und der »heutigen« Welt | 36 | ||
| 6.
Kapitel |
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| Relative und absolute Zukunft | 41 | ||
| 24. Abschnitt | |||
| Möglichkeit und Tragweite des heilshaften Gespräches | |||
| zwischen Gott und dem Menschen | 44 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Die Offenbarung des Menschen für Gott | 44 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Der Mensch – Bild Gottes | 49 | ||
| 25. ABSCHNITT | |||
| Die natürliche Gotteskenntnis als Anknüpfungs- | |||
| punkt für die »übernatürliche« Offenbarung | 51 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Offenbarung keine Entfremdung des Menschen | 51 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Die Möglichkeit des Abfalls und der Auflehnung | 56 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Die Problematik der Vermittlung | 57 | ||
| 26. ABSCHNITT | |||
| Skeptizismus und Atheismus als Feinde des | |||
| Offenbarungs-Glaubens | 61 | ||
| 1. Unterabschnitt | |||
| Bilblische Kritik am Atheismus | 61 | ||
| a) Im AT | 61 | ||
| b) Im NT | 67 | ||
| 2. Unterabschnitt | |||
| Hauptphänomene des Skeptizismus und des | |||
| Atheismus in Neuzeit und Gegenwart | 68 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Hinführung zu der Problematik | 68 | ||
| VI | |||
| 2.
Kapitel |
|||
| Charakteristische atheistische Erscheinungen | |||
| in Neuzeit und Gegenwart | 72 | ||
| a) Möglichkeitsgrund des Atheismus | 72 | ||
| b) Motive | 74 | ||
| bb) das neue Lebensgefühl | 75 | ||
| cc) Neue Philosophie | 75 | ||
| c) Richtungen | 77 | ||
| aa) Ludwig Feuerbach | 77 | ||
| bb) Karl Marx | 77 | ||
| cc) Ernst Bloch | 81 | ||
| dd) Friedrich Nietsche | 82 | ||
| ee) J.A.T. Robinson | 83 | ||
| ff) Jean-Paul Sartre | 84 | ||
| gg) Die Gott-ist-tot-Theologie | 85 | ||
| hh) Heinrich Braun | 88 | ||
| ii) Dietrich Bonhoeffer | 89 | ||
| kk) Paul Tillich | 89 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Kritische Beurteilung des Atheismus | 91 | ||
| a) Allgemeine Vorbemerkung | 91 | ||
| b) Natürliche und übernatürliche Gotteserkenntnis | 92 | ||
| c) Gründe für die Existenz des sich offenbarenden | |||
| Gottes | 99 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Tragweite des Offenbarungsglaubens | 100 | ||
| 5. Kapitel | |||
| Der Offenbarungsglaube – keine Bedrohung der | |||
| menschlichen Grundwerte | 102 | ||
| a) Gott und die Welt | 103 | ||
| b) Gott und das Leid | 105 | ||
| c) Gott und die Freiheit | 106 | ||
| 6. Kapitel | |||
| Die Verkündigung der Synthese von Gottes | |||
| Immanenz und Transzendenz gegenüber dem | |||
| Atheismus | 109 | ||
| 27. ABSCHNITT | |||
| Das Dogma | 113 | ||
| Einführung | 113 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Der Begriff des Dogmas | 114 | ||
| a) Vorchristliche und außerchristliche Verwendung | 114 | ||
| VII | |||
| b) Kirchliche Verwendung | 114 | ||
| c) Die protestantische Vorstellung vom Dogma | 117 | ||
| d) Die orthodoxe Vorstellung vom Dogma | 119 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Die Eigenschaften des Dogmas | 120 | ||
| a) Schriftgemäßheit | 120 | ||
| b) Dogma und Geschichte | 124 | ||
| c) Dogma und Spiritualität | 124 | ||
| d) Verantwortung des ganzen Gottesvolkes | |||
| für das Dogma | 125 | ||
| e) Inhaltliche Unwandelbarkeit | 126 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Schattenseiten und Vorzüge des Dogmas | 127 | ||
| a) Gefahren | 127 | ||
| b) Dogma als Glaubenshilfe | 127 | ||
| c) Dogma und »Modernisierung« | 129 | ||
| d) Dogma und Sprachphilosophie | 129 | ||
| e) Dogma als Orientierung | 131 | ||
| f) Das Dogma in seiner Fruchtbarkeit | 132 | ||
| g) Dogma und Dynamik | 133 | ||
| h) Dogma und Freiheit | 135 | ||
| i) Dogma – gemeinschaftsbildend | 136 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Die Entstehung des Dogmas: Grund für ein Dogma | 138 | ||
| 5. Kapitel | |||
| Dogma als reflektierter Glaubensinhalt | 140 | ||
| 6.
Kapitel |
|||
| Das Dogma – kein neuer Glaubensinhalt | 142 | ||
| 7. Kapitel | |||
| Heilsdynamik des Dogmas | 143 | ||
| 28. ABSCHNITT | |||
| Einteilung der Dogmen | 145 | ||
| 29. ABSCHNITT | |||
| Das Problem der Dogmenentwicklung | 147 | ||
| 1. Kapitel | |||
| Gründe für die Dogmenentwicklung | 147 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Seinsverständnis und Geschichte | 149 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Griechische Philosophie und Domenentwicklung | 150 | ||
| 4.
Kapitel |
|||
| Dogma und Geschichte | 153 | ||
| VIII | |||
| 5. Kapitel | |||
| Frömmigkeit und Geschichte | 154 | ||
| 30. ABSCHNITT | |||
| Dogmen-Entwicklung und Glaubensidentität | 156 | ||
| Einführung | 156 | ||
| 1.
Kapitel |
|||
| Traditionelle Ansichten | 156 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Das Miterkennen | 157 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Schrift und Dogma | 159 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Der Heilige Geist und die Dogmenentwicklung | 162 | ||
| 5. Kapitel | |||
| Eschatologischer Charakter der | |||
| Dogmenentwicklung | 163 | ||
| 31. ABSCHNITT | |||
| Die Theologie als wissenschaftliche Auslegung | |||
| der Offenbarung | 165 | ||
| 2. Kapitel | |||
| Anthropologische Voraussetzung der Theologie | 167 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Die Funktion des Glaubens | 168 | ||
| a) Glaube als Antwort auf Gottes Anrede | 168 | ||
| b) Der Glaube in der Heiligen Schrift | 170 | ||
| c) Der Glaube in der Geschichte | 172 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Zwei Glaubensweisen | 175 | ||
| 5. Kapitel | |||
| Der Glaube in der Theologie | 176 | ||
| 6. Kapitel | |||
| »Glaubensanalyse« | 178 | ||
| 7. Kapitel | |||
| Der Glaube als Gegenstand der Theologie | 181 | ||
| 32. ABSCHNITT | |||
| Das Wesen der Theologie | 183 | ||
| 1.
Kapitel |
|||
| Allgemeine Vorüberlegung | 183 | ||
| IX | |||
| 2. Kapitel | |||
| Wort- und Sacherklärung | 184 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Vorwissenschaftliche und wissenschaftliche | |||
| Theologie | 186 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Der »Gegenstand« der Theologie | 189 | ||
| 5. Kapitel | |||
| Menschliche Anstrengung in der Theologie: | |||
| Hilfen anderer Wissenschaften | 190 | ||
| 6.
Kapitel |
|||
| Die Theologie als ekklesiale Wissenschaft | 195 | ||
| (Dienst der Kirche gegenüber der Theologie) | |||
| 7. Kapitel | |||
| Freiheit in der Theologie | 197 | ||
| 8. Kapitel | |||
| Dienst gegenüber der Kirche | 199 | ||
| 9. Kapitel | |||
| Analogie der theologischen Aussagen | 201 | ||
| 10. Kapitel | |||
| Die Theologie als Wissenschaft | 202 | ||
| a) Die Theologie als Weisheit | 202 | ||
| b) Die Theologie als Wissenschaft im Sinne | |||
| des Aristoteles | 204 | ||
| c) Die thomasische Verwandlung des aristotelischen | |||
| Wissenschaftsbegriffs | 206 | ||
| d) Theologie nach Thomas Konklusionentheologie? | 207 | ||
| e) Moderner Wissenschaftsbegriff | 208 | ||
| f) Der Glaube wissenschaftsfeindlich? | 210 | ||
| g) Wissenschaftliche Theologie und weltliche | |||
| Wissenschaften | 212 | ||
| h) Das existentielle Gewicht der Theologie | 214 | ||
| i) Positive und spekulative Theologie | 216 | ||
| k) Theologie und Philosophie | 219 | ||
| l) Theologie und Religionswissenschaft | 225 | ||
| m) Theologische Gegensätzlichkeiten in der | |||
| Glaubensauslegung | 227 | ||
| n) Narrative Theologie | 228 | ||
| o) Vertikale und horizontale Orientierung der Theologie | 232 | ||
| 33. ABSCHNITT | |||
| Die Ordnung der Theologie | 235 | ||
| 34. ABSCHNITT | |||
| Die Einheit und die Gliederung der Theologie | 237 | ||
| X | |||
| 35.
ABSCHNITT |
|||
| Die dogmatische Theologie | 240 | ||
| 1.
Kapitel |
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| Der Begriff und die Aufgabe | 240 | ||
| 2. Kapitel | |||
| »Katholische Wahrheiten« | 242 | ||
| 3. Kapitel | |||
| Der Ort der Dogmatik in der Gesamttheologie | 244 | ||
| 4. Kapitel | |||
| Die Methode der dogmatischen Theologie | 249 | ||
| 5. Kapitel | |||
| Die kritische und die prophetische Funktion | |||
| der Dogmatik | 253 | ||
| 6. Kapitel | |||
|
Die Prüfung des Gewißheitsgrades kirchlicher |
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| Verkündigung | 256 | ||
| 36. ABSCHNITT | |||
| Notwendigkeit und Gefahren der Theologie | 260 | ||
| XI | |||