4.
ABSCHNITT
Die
»Weihe«
Da
über das Sakrament der Weihe schon früher Wichtiges gesagt wurde, soll hier
nur noch das für den sakramentalen Zusammenhang Notwendige erörtert werden.
1.
Kapitel
Das
Sakrament der Differenzierung
Die
Priesterweihe ist das Sakrament der Differenzierung innerhalb des
Gottesvolkes. Taufe und Firmung eröffnen den Eingang in das Volk Gottes. Um des
geordneten Lebens willen bedarf es verschiedener Dienste. Diese können
nicht von allen Angehörigen des Gottesvolkes in der gleichen Weise ausgeführt
werden. Es gibt Aufgaben, für deren Erfüllung besondere Ermächtigungen
erforderlich sind. Wir haben darüber in den ekklesiologischen Partien dieses
Werkes gehandelt.
Die
Ermächtigungen unterschieden wir als Weihegewalt und als Leitungsgewalt. An
dieser Stelle soll nicht mehr von der Faktizität solcher Gewalten gesprochen
werden. Es soll vielmehr nur gezeigt werden, auf welchem Wege diese Gewalten
erreicht werden. Der Weg hierzu ist die sakramentale Weihe und die kanonische
Sendung. Die kanonische Sendung wird in die-
77
sem Zusammenhang nicht
behandelt. Was die sakramentale Weihe betrifft, so ist hierüber ebenfalls
schon Grundlegendes gesagt worden. Um des systematischen Zusammenhangs willen
sollen die einschlägigen Fragen hier noch einmal aufgegriffen und weiter ausgeführt
werden.